Осінь у наших предків була найгарячішою весільної часом. Врожай зібрано, до поста ще далеко - можна закотити бенкет на весь світ.
Вважалося, що краще за все одружитися у вересні. Це обіцяло довге, щасливе і розмірене сімейне життя.
Ось і в мінських загсах в вересневі п'ятниці і суботи не вщухають звуки маршу Мендельсона і крики: «Гірко!». Стало доброю традіціейрегістріровать шлюб в День міста. Нинішній рік - не виняток. Молодят не збентежив той факт, що свято припало на 13-е число. завтра дев'ять пар (По одній від кожного району) зв'яжуть себе сімейними узами в стінах концертного залу «Верхнє місто».
квітка апельсина
Сучасні наречені немов змагаються в тому, чий наряд пишніше або оригінальніше. І хоча фаворитом залишається біле плаття, в весільної палітрі сьогодні присутні всі кольори веселки. Фантазія дизайнерів не знає меж: вінчальну сукню прикрашають навіть фрагментами творів великих художників і композиторів!
- На початку XX століття весільним платтям було будь ошатне плаття, яке дівчина могла використовувати в подальшому для інших урочистостей, - розповідає Галина Мешкова, історик білоруської моди, кандидат мистецтвознавства, доцент кафедри костюма і текстилю факультету дизайну Білоруської академії мистецтв. - Часто наряд нареченої складався з спідниці, блузи і жакета на ґудзиках з широким коміром. Замість фати образ завершувала крислатий капелюх.
З приходом 1920-х років стиль всіх суконь взагалі і весільних зокрема почав змінюватися. Силует став більш м'яким і вільним. Футболка стало коротше - досягало середини ікри. У моду ввійшла дуже довга фата, яка тягнулася за нареченою на пару-трійку метрів. Воріт сукні став більш відкритим, найчастіше круглої або квадратної форми. Фата, тіари були декоровані стрічками, квітами або мереживом і майже повністю витіснили капелюхи.
У повоєнний час весільну сукню замінили строгі сірі костюми: спідниця нижче колін і подовжений піджак. Женихи надягали військову парадну форму і ордена ...
- У 1947 році Крістіан Діор перевертає моду: створює дуже жіночне плаття - м'який напівкорсет, осина талія і пишні спідниці. Виріз горловини - відкритий. Жінка-лялечка - витончена, витончена, як квітка троянди, - в очах Галини Яківни ловлю захоплення творінням модельєра. - Діор завоював весь світ своїм платтям. Чоловіки за роки війни скучили по жіночій красі ...
У 1950-ті сталися дві гучні весілля. Сукня нареченої принца Монако Реньє III актриси Грейс Келлі було зшито дизайнерами MGM з найтонших мережив, 25 м шовкової тафти і 90 м тюлю. Фата коротка спереду і дуже довга ззаду була прикрашена вишивкою і перлами.
А репортер щоденної газети The Washington Times-Herald Жаклін Був'є вийшла заміж за майбутнього президента США Джона Кеннеді в плаття з шовкової тафти кольору слонової кістки з пишною спідницею, прикрашеному стрічками і квітами. Дівчата в багатьох країнах світу стали копіювати наряди цих зіркових наречених.
- У 1960-і роки запанував мінімалізм, - продовжує екскурс в весільну моду Галина Мешкова. - Просте маленьке плаття, на яке йшло 1,2 м тканини. Силует - трапеція, виріз - човник і без рукавів. Мінімум обробки.
У 1970-ті вплив на моду надали хіпі, діти-квіти. Футболка довжиною до середини ікри прикрасили етнічні елементи декору і вишивка. Ніяких складних укладок! Просто розпущене волосся - і назустріч щастю!
У 1980-ті в моду повернулися коміри-стійки під горло. Тенденціями були широкі рукави і рукава-ліхтарики, асиметрія, а також сукні екстравагантного крою з відкритою спиною. У 1981 році виходить заміж леді Діана і повертає нареченим плаття принцеси і довгу фату.
З 1990-х спостерігається тріумф стилю ампір. Футболка наполеонівської епохи робить всіх дам стрункими. Воно не здає своїх позицій і сьогодні.
Разом з Галиною Мєшкової перегортаємо книгу російського історика моди і хорошого знайомого моєї співрозмовниці Олександра Васильєва «Долі моди». Є тут і розділ, присвячений весільним вбранням.
Назва його говорить - «Флердоранж, або Весільний кокошник». Саме такий головний убір Васильєв виготовив для графині Олександри Апраксиной, яка виходила заміж за іспанського аристократа. Художник сам вишив його для цієї багатої московської нареченої. Усіяний дрібними стразами кокошник нагадував імператорський і припав до душі нареченої.
Олександр Васильєв пише, що білі весільні сукні прийшли за часів Наполеона, в усі інші століття вінчалися в церкві просто в кращому сукню зеленого, блакитного, бузкового кольору: «Білий колір прийшов в моду в епоху ампіру, коли все класичне, давньоримське, що нагадує білизну мармуру , увійшло в моду, тому і весільні сукні стали такими. Першим знаменитим весільним платтям стало плаття принцеси Мюрат, подружжя сподвижника Наполеона, вона була як раз в такому білій сукні.
В епоху знаменитого шотландського письменника Вальтера Скотта в моду увійшли прикраси весільних суконь у вигляді квітів апельсина, їх назвали fleur d'orange. Вальтеру Скотту вдалося переконати тисячі, якщо не сотні тисяч людей на Землі, що наречена по середньовічній традиції повинна бути в уборі з квітів апельсина. Але кожен знає, що апельсинові дерева цвітуть тільки раз на рік, а нареченої виходять заміж в будь-якому місяці, тому квіти апельсина стали робити з вати і воску ».
А в яких нарядах виходили заміж наші прабабусі?
- Наші прабабусі, перш ніж вийти заміж, повинні були чимало потрудитися, так як жіночий костюм відрізнявся високим польотом фантазії і майстерності. Одяг виконувалася з домотканих лляних і вовняних полотен, - Галина Яківна повертає нас з Франції та Британії на рідну білоруську землю.
Майбутній нареченій треба було зібрати цілий куфар приданого: сорочку, андарак (спідницю), фартух, корсет, головний убір, пояс і багато іншого.
Дівчина повинна була виткати і зшити собі наряд, вишити сорочку чоловікові і виткати пояса йому і собі, а також виготовити подарунки його рідні.
Костюм нареченої мав національний колорит і включав білу лляну сорочку, вишиту червоним орнаментом, спідницю в клітку або смужку в червоному, синьо-зеленому і сріблясто-білому колориті. Доповнювала наряд безрукавка з застібкою на гудзики або гачки (гарсет), яку прикрашали нашиті стрічки, тасьма, гудзики. Фартух відповідав рішенням сорочки і гармоніював з нею. Його прикрашали орнаментом, мереживами і бахромою. До заміжжя дівчата носили одну або дві коси з вплетеними стрічками, вінки, а також скіндочку-рушничок - пов'язку на зразок вузьких рушників.
Весільним головним убором були різні вінки, багато декоровані штучними квітами або букетиком живих квітів, мереживами, вузькими оборочками. Головною прикрасою головного убору нареченої була фата.
Заміжні жінки старанно ховали волосся під традиційний головний убір - намітку. Перед навиванні намітки розплітання косу збирали в пучок на верхівці і накручували на каркасне кільце. На нього надягали очіпок. Потім шматок білого найтоншого льону довжиною близько 4-6 м і шириною до 30-60 см навивали його на голову особливим способом.
У холодну погоду невід'ємним компонентом весільного вбрання була свитка або кожушок, які прикрашали шнуром, аплікацією з оксамиту, кольорового сукна і вишивкою.
Наречений також одягав традиційний костюм. Це біла сорочка з вишивкою по горловині, коміра, грудей, рукавах. Найбільшу увагу звертали на прикрасу рукавів і магічну силу червоного ромбического орнаменту, який використовувався як в жіночій, так і в чоловічому одязі і був призначений для захисту від злих духів, надавав міць і силу в роботі. Сорочку випускали поверх штанів (ПОРТКОВ) і підв'язували яскравим домотканим поясом. Доповнювала костюм безрукавка. По сезону одягали головний убір - з соломи, повсті, хутра та тканини.
А наречена-то несправжня!
- Протягом минулого століття в комплексі традиційного одягу білорусів відбулися істотні зміни. Так, уже на початку ХХ століття традиційний весільний костюм нареченої почав поступово поступатися місцем білому довгої сукні, тільки в сільській місцевості Полісся він існував майже до 1960-х років, - продовжує модну тему викладач Мінського лінгвістичного університету кандидат філологічних наук Ольга Ізотова. Ольга захистила кандидатську на тему «Сімволіка вясельнага абрадава-паетичнага комплексу беларусаў» і про весільні традиції білорусів знає чимало. Дослідник об'їхала чимало населених пунктів, розмовляла як з представниками старшого покоління, так і з сучасними молодятами.
У фотоархіві філолога зібрано багато цікавих знімків. Так, наприклад, виглядали наречені в середині минулого століття.
У наших предків існував обряд - на другий день весілля мати нареченого або сваха знімала з голови нареченої вінок і навивати намітку. Церемонія супроводжувалася співами. Така традиція збереглася в білоруських селах і в наш час. Правда, складну намітку замінили звичайним хусткою.
- В останні роки зміна головного убору нареченої з дівочого на жіночий закріплюється і в містах, що підтвердив майже кожен другий респондент-мінчанин, який бере участь в нашому дослідженні, - зазначає Ольга Ізотова. - Друге життя знайшли на весіллі жартівливі переодягання, але їх символічне значення змінилося. Якщо раніше однією з їх головних функцій був оберіг - бажання обдурити злі сили, відвести увагу від молодих, то сьогодні переодягання виконують перш за все розважальну функцію.
Дійові особи сучасного весілля - це підставна наречена, а іноді і наречений, «цигани», свідки, свати, дід і баба, жебраки, доктор, священик, листоноша, офіцер, погорільці, а також кінь, квочка, півень. Серед сучасних персонажів - несправжні «зірки естради», провідні відомих телепрограм, артисти, герої казок. Підставні наречений (переодягнена жінка) і наречена (переодягнений чоловік) займають за столом місце справжніх молодих і вимагають викуп.
Серед весільних інновацій можна обійти звичай кидати букет нареченої. Вважається, що дівчина, яка його впіймає, швидше за всіх вийде заміж. Разом з тим ставлення до нової обрядовій практиці не є виключно позитивним. Так, згідно з поширеним уявленням, букет молодої символізує любов чоловіка, тому квіти, які подарував наречений, кидати не можна. Зазвичай наречена використовує для цієї мети букет, який вона отримала від гостей.
Наш весільний розповідь вийшов би неповним без реальних історій. Якою була весілля 50, 25 років тому і сьогодні?
Історія перша. Золота
Червоні вітрила Гаврилових
Вона, як Ассоль, чекала свого Грея. І він приплив до неї ... з океанських просторів.
Ганна Федорівна і Анатолій Іванович Гаврилови в серпні цього року відзначили золоте весілля. Ювілярів вітали співробітники загсу Ленінського району.
Анатолій з 1961 року служив на Тихоокеанському флоті, через рік отримав відпустку і поїхав на весілля до родичів у село Даниловичи. Там і зустрів свою Анюту. Спілкувалися не більше години, але зав'язалося листування. Так почався їх роман в листах. У 1963 році після демобілізації хлопець вступив в Одеське морехідне училище.
Зустрічалися двічі на рік! А 23 серпня 1964 роки одружилися в Мінську.
- Весілля у нас була скромна, - згадує Ганна Федорівна. - На мені було просте біле лляне плаття з білоруським орнаментом на кишеньці, чехословацькі туфлі-човники. Толя в загс прийшов у формі курсанта морехідного училища. Обручок у нас не було - їх тоді було не дістати. Кільця ми пізніше купили. Стіл накрили в десятиметрової кімнаті на вулиці Харківській, де жили ми з мамою. Було близько десятка родичів. Таких разносолов, як зараз на весільних столах, у нас не було. Проте свято вийшло душевний.
І знову розлука. Він - в Одесі, вона - в білоруській столиці. У 1965-му Анатолій перевівся в мінський радіотехнікум, в цьому ж році народився старший син Гаврилових, Іван, а через сім років - молодший, Михайло.
Подружжя багато років працювали на благо рідного міста, ростили синів і берегли один одного. У Гаврилових троє онуків і один правнук - малюкові вже три з половиною роки!
- У сімейному житті важливо вміти слухати і чути іншого, - вважають Гаврилови, -Делі навпіл радощі й прикрощі.
Історія друга. Срібна
О шостій вечора у загсу
Для багатьох молодят 1980-х слово «щастя» мало друге значення.
Наталя і Сергій Марковские одружилися через півроку після знайомства. А зустрілися, як і Гаврилови, на весіллі у друзів.
Так співпало, що заміж Наталя вийшла на наступний день після свого дня народження - 26 серпня 1989 року. Наташі тоді було всього 19 років.
- У ті роки чомусь вважалося, що до 23 років треба обов'язково вийти заміж, інакше в дівках залишишся, - сміється вона.
Вибір весільних нарядів в кінці 1980-х був невеликий, згадує співрозмовниця. Купити їх можна було на Комарівському ринку - в лівому дальньому кутку критого павільйону стояли торговки з капроновими сукнями на обручах і фатою. Наталі ці «весільні торти» не подобалися. Другий варіант - салон «Щастя» в житловому районі Схід. Це зараз там звичайний торговий центр, а раніше тут продавали все для молодят, від суконь і костюмів до килимів, постільних речей та іншого дефіцитного тоді приданого. У загсі нареченому і нареченій видавали спеціальні талони на покупки в цьому салоні. Деякі пари подавали документи фіктивно, щоб отримати заповітні квитки. За ендеерівську плаття з гіпюру наша героїня тоді віддала 120 рублів - свою зарплату вихователя дитячого садка. Там же купили білі туфельки і костюм нареченого.
- Весільне вбрання я не зберегла, продала через пару років інший нареченій. Пам'ятаю, що моя мама купила подарунки для всіх близьких родичів нареченого: моєї свекрухи і бабусям нареченого - відрізи на сукню, свекру - наручний годинник, - продовжує розповідь Наталя. - Звичайно, використовувалися на нашому весіллі обряди - викуп нареченої і її викрадення. Ці традиції і зараз збереглися, хоча молоді все частіше схиляються до західних традицій.
Спочатку наречений поскупився, і йому запропонували іншу наречену - народила Наташино бабусю. Хрещений батько тричі обвів її з іконою навколо столу, і тільки потім дівчина вийшла з дому. Коли молоді повернулися із загсу, батьки обсипали їх зерном - щоб багатими були, зустрічали хлібом-сіллю.
Весілля зіграли в заводській їдальні, музичний супровід забезпечував інструментальний ансамбль. Тамади не було. Заправляли всім свати. Незважаючи на дефіцит, стіл організували рясний, гуляли два дні. Більшість гостей подарували молодим гроші. Також наречені отримали сервіз, двоспальне ковдру, постільну білизну.
Сім років молода сім'я прожила у батьків Сергія, потім отримали квартиру.
У Марковських двоє синів. Старший, Павло, працює і заочно закінчує енергофак БНТУ. Молодший, Андрій, - одинадцятикласник.
Нещодавно подружжя відзначило срібне весілля. Чоловік приготував для Наталії сюрприз.
- Організував все потай від мене, - продовжує Наталя. - Напередодні вранці Сергій сказав, що буде чекати мене біля нашого загсу в день весілля о шостій годині вечора. Я думала: зустрінемося там і підемо в кафе. Але чоловік повів мене в загс! Церемонія зворушила до сліз, такі красиві слова нам говорили ... Дякую Сергію за це чудове свято. Як прожити в злагоді чверть століття? Важливо вміти прощати. Чи не загострювати увагу на недоліках, іноді промовчати і не скупиться на похвалу.
Історія третя. Зелена
місто благословив
Цією закоханій парі ще належить з'їсти свій пуд солі.
Олеся Чернякова і Денис Тетерський виявилися в числі наречених, які стануть нареченими в День міста в КЗ «Верхнє місто». Хлопці просто світяться від щастя.
- Для нас це велика честь - зареєструвати шлюб в історичному центрі міста, - зазначає Олеся.
- І відповідальність один перед одним, адже на першому місці у нас - сім'я, - додає Денис. - Все склалося несподівано для нас, як сектор «приз» на «Поле чудес».
Молоді люди познайомилися рік тому в театрі ім. Я. Купали. Жартують, що театр починається з вішалки, а їх історія - з театрального вестибюля.
- Моя тітка і мама Дениса - давні знайомі, ось і зіткнулися випадково в театрі, розговорилися і познайомили нас. Це було в жовтні минулого року, - пояснює Олеся.
Наречена нашого часу вибрала бежеве весільну сукню - не бучна, але довге, з фатою. Денис одягне костюм дипломатичного синього кольору.
- Звичайно, на нашому весіллі будуть і народні традиції. Куди ж без викупу нареченої! - сміються закохані. - Тільки все пройде в спрощеній формі і в прискореному режимі. Інакше нашим гостям доведеться вставати завидна. Адже на реєстрацію шлюбу потрібно прибути о 11.30. А для весільного застілля ми орендували кафе комплексу «Мінськ-Арена».
На думку майбутніх молодят, сім'ю крім любові скріплюють взаєморозуміння і довіру, підтримка і турбота.
До слова, день одруження вважається зеленим весіллям. Його символ - вінок мирта, адже зелена весілля подібна весняної молодий гілочці, в якій зароджується нове життя. А далі, немов листки календаря, змінять один одного ситцеве, паперова, шкіряна, лляна, дерев'яна, чавунна, мідна, бляшана, фаянсова, рожеве весілля ... Подружжю ще належить виробити своє щастя і покрити його спочатку сріблом, потім золотом, а якщо доля подарує довголіття, то і прикрасити діамантами.
Фото Сергія шеляга, з інтернет-джерел і сімейних архівів героїв матеріалу
А в яких нарядах виходили заміж наші прабабусі?Якою була весілля 50, 25 років тому і сьогодні?
Як прожити в злагоді чверть століття?
